君士坦丁堡公会议

君士坦丁堡公会议（381年）是基督教第二次大公会议，由皇帝狄奥多西一世在君士坦丁堡召集，为三位一体教义画上最终句号。

背景与决议

尼西亚公会议（325）后近六十年，皇帝们反复变卦，帝国东部一度倒向阿里乌主义。381年会议再次确认《尼西亚信经》，并作出三项重要补充：确立圣灵的神性（“圣灵是主、是赐生命者，与父、子同受敬拜”）、明确圣子”从父所生”的永恒性、扩充信经关于教会的表述。同一年，狄奥多西一世颁布敕令把基督教定为罗马帝国国教。

意义

• 三位一体教义（圣父、圣子、圣灵同质）至此最终定型，阿里乌主义在帝国内彻底失势；
• 会议同时确立君士坦丁堡主教（牧首）“仅次于罗马主教”的荣誉地位——为日后东西教会围绕教权与和子句的分歧埋下伏笔。

关联

尼西亚公会议 · 尼西亚信经 · 三位一体 · 阿里乌主义 · 圣灵 · 牧首 · 基督教国教化