救赎论
救赎论（Soteriology）是基督教神学中关于”人如何得救”的教义，源自希腊语 sōtēria（拯救）。它与基督论并列为基督教最重要的两大教义领域。
基本框架
基督教的救赎叙事分四步：创造（神造人是好的）→ 堕落（始祖犯罪，罪与死亡进入世界，原罪使人人与神隔绝）→ 救赎（耶稣在十字架上替人受死、复活，为信他的人赎罪）→ 成全（末世时信徒身体复活、进入新天新地）。
核心争论：得救靠什么
- 恩典论：得救是神白白的恩典（奥古斯丁、改教家）；
- 自由意志：人有权接受或拒绝（伯拉纠主义、半伯拉纠主义）；
- 预定论 vs 阿明尼乌主义：神的拣选与人的选择谁为主；
- 信心与行为：因信称义（路德）vs 恩典+善功（天主教）。
宗教改革正是围绕救赎论引爆：路德的”唯独信心”挑战了天主教的”恩典+善功”体系，裂出新教各宗派。
不同宗派的侧重
天主教强调救赎是一个”注入恩典、逐步成圣”的过程；路德宗强调”算为义”的法庭式宣告；加尔文宗强调神的绝对主权；东正教则把救赎理解为”神化”（人分享神的生命）。